?

Log in

Apr. 21st, 2015

Пришло время и мне написать возмущенный пост. Поводом тому стало планируемое введение платы на вход в Летний сад. Read more...Collapse )

Наблюдения о пинхоле

Последние несколько месяцев увлечен съемкой пинхолом, который купил в общем-то ради развлечения. Результат мне настолько нравится, что я написал небольшую статью.

Читать статьюCollapse )

Настоящий интеллигент должен сейчас поддерживать Путина, потому что он самый угнетаемый лидер государства в мире.

о фотографии

Мне казался оригинальным придуманный мною образ, что мир состоит из неснятых фотографий. Однако, Сьюзан Зонтаг лет 40 назад написала: "благодаря совершенствованию техники все шире стал распространяться взгляд на мир как совокупность потенциальных фотографий". Образ ушел для иллюстрации "агрессии" фотографии по отношению к миру, тогда как мне хотелось поднять масштаб фотографии до красоты Творения. Впрочем, я не уверен, что фотография этого заслуживает.
картинкаCollapse )

*

По-прежнему фотографирую.

Люба
Люба.

*

Глядя на наших водителей, становится несомненным то, что разговор по телефону и движения автомобиля взаимоувязаны, и одно невозможно без другого.

Парадокс о рабстве

Рабовладельческий строй давал гораздо больше возможностей для проявления гуманизма и человечности, чем нынешний порядок. Частный человек не может влиять на общую сумму страданий в обществе при любом раскладе, но имея собственного раба, он может относиться к нему по-человечески. Это находится во власти его совести и воли.
Например, сейчас я пойду готовить завтрак в микроволновке. Ее произвели рабочие где-то в Юго-восточной Азии. Возможно, у них профсоюз и 40-часовая рабочая неделя с оплачиваемым отпуском или наоборот: 14-часовой рабочий день за миску риса. Это неважно, это находится за пределами моей воли и даже знаний. Был бы у меня раб, то пищу приготовил бы мне без всякой микроволновки. В моей воле было бы его бранить или похвалить. Вне зависимости от того, как бы я решал задачу или замечал бы ее вообще, но она передо мной всегда стояла - задача быть человечным к зависимому от меня человеку.
Это характерно для технологического и нетехнологического общества (не только рабовладельческого). Но с рабством это различие наиболее выпукло. Из истории мы знаем, что выбор (гуманное-негуманное) отношение к рабу реально стоял перед совестью людей и законотворчеством государства. В Риме рабы могли иметь личное имущество, и некоторым удавалось сколотить большие состояния. Они выкупали себя из рабства (как и крепостные в России). Но было и другое явление для него есть даже слово "вольноотпущенник", это когда рабам волю давал хозяин из человеколюбия.
Менее выгодно рассматривать эту коллизию с позиции раба. Но все не так просто, существует взаимная зависимость хозяина и раба. И раб имеет тоже определенную власть над хозяином. О таком случае хорошо пишет Аксаков в "Семейных хрониках". Есть еще рабы на галерах и каменоломнях, которые видят только надзирателя, а не хозяина. Этим, конечно, не позавидуешь. А разве мы позавидуем индонезийцу, шьющему кроссовки Nike? Помнится, был скандал лет 20 назад. Майкл Джордан за рекламу этой фирмы получил больше, чем все индонезийские рабочие за год на всех фабриках найка, а именно там было их основне производство. Впрочем, положение рабочих в Европе в 18-19 веках было ненамного лучше.

Latest Month

April 2015
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner